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你了解“度化、接引、吸引”这几个名词的区别吗?

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发表于 2017-12-5 15:17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

                        

      
原标题:你了解“度化、接引、吸引”这几个名词的区别吗?

            
和一位师兄聊天,帮他开解一些烦恼。临了,师兄说:感谢大师兄度化我。
我说:我做的事情可不叫度化,最多是给你帮个忙。
师兄又说:您的文章度化了很多人。
我说:那谈不上“度化”,最多是“接引”。
然后帮师兄做了一个关于“度化、接引和吸引”三个名词在佛教中的区分。
度化。当我们讲到度化的时候,一定要知道,能度他人者,首先要能度自己。佛教讲“自利利他”,自利是在前面的,然后才是利他。如果我们自己都不知道解脱成就的方法,如何教导别人去解脱成就?一般说来,只有成就者才有能力度化众生,因为成就者具足智慧和慈悲,同时有摄受不同根器众生的能力。
接引。接引也叫摄引、接化。一方面指佛菩萨引导摄受众生,往生净土。另一方面指善知识用佛教道理开解大众疑惑,破除烦恼,引导大众进入佛门学习。接引别人,首先需要自己有正知正念正见,才能谈得上接引别人进入佛门,而不是魔道。
吸引。本意是指把事物或别人的注意力引到自己方面来。就佛教而言,很多人不是被佛教的道理接引进来的,而是被一些神鬼故事、灵异故事吸引进来的。你只要会讲故事(现在更简单,只要会转载故事就行),会起能够吸睛的标题,就能吸引很多人来看。这个不需要有什么佛学基础,也不需要有什么正知正见,懂营销心理学就能把这事做好。甚至这和佛教可以没有任何关系,我为了吸引你,可以讲阿凡达,可以讲外星人。用郭德纲的话说,一听一乐呵。你要是当真,你就入戏了。


大部分人接触佛教,都是被吸引进来的,这很正常。进入佛门后,就不能再停留在怪力乱神的故事上了,需要跟随具德善知识有系统的闻思佛法,树立正知正见。一个人如果没有正知正见,很容易走到邪道上去,甚至可能断送自己的慧命,不可不慎。
      
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